Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΤΩΝ ΔΙΑΖΕΥΓΜΕΝΩΝ - ΔΡΑΜΙΝΟ ΚΑΝΑΛΙ ΣΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΜΕ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΜΕ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 10 Φεβρουαρίου 2015

Οι αρχαίοι δεν ήταν πουριτανιστές στο sex

Τα βίτσια αρχαίων πολιτισμών


Περίεργες σεξουαλικές πρακτικές παλαιότερων κοινωνών

Η σεξουαλική ζωή έχει απασχολήσει ιδιαίτερα τον ανθρώπινο πολιτισμό. Από τους αρχαίους πολιτισμούς μέχρι και σήμερα, οι οργανωμένες κοινωνίες είχαν δημιουργήσει τα δικά τους ήθη και έθιμα για τη σεξουαλική ζωή.

Μάλιστα, ορισμένοι αρχαίοι πολιτισμοί είχαν αναπτύξει σεξουαλικές πρακτικές που φαντάζουν το λιγότερο περίεργες με τα σημερινά δεδομένα. Δείτε μερικές από αυτές…

«Δανεισμός» της συζύγου - Άραβες



Οι αρχαίοι Άραβες, πριν την εμφάνιση του Ισλάμ, είχαν μια περίεργη παράδοση που σχετίζονταν με το «δανεισμό» της συζύγου. Η παράδοση αυτή δεν συνδέονταν μόνο με την πολιτική ή οικονομική αναβάθμιση. Αντίθετα, θεωρείται μια πρώιμη μορφή ευγονικής.

Την παράδοση εφάρμοζαν κυρίως οικογένειες χαμηλής κοινωνικής διαστρωμάτωσης που επιθυμούσαν να αποκτήσουν απογόνους μεγαλύτερου κύρους προκειμένου να «εξευγενίσουν» τη γενιά τους. Έτσι, οι άντρες δεν δάνειζαν τις συζύγους τους στον οποιοδήποτε. Μόνο άντρες υψηλούς κύρους που κατείχαν επιθυμητές δεξιότητες, επιτρέπονταν να έχουν επαφή με τη σύζυγο κάποιου άλλου. Στόχος της επαφής ήταν η γυναίκα να μείνει έγκυος. Τα παιδιά που προέκυπταν από την εκτός γάμου ένωση θεωρούνταν παιδιά του νόμιμου άντρα και όχι του βιολογικού πατέρα.

Η διαδικασία του «δανείσματος» ήταν ιδιαίτερα απλή: Ο άντρας απλά έστελνε τη γυναίκα του στο σπίτι του άντρα που είχαν επιλέξει, εωσότου εκείνη θα κυοφορούσε, ακόμη και αν απαιτούνταν μήνες! Ωστόσο, προκειμένου ο σύζυγος να θεωρηθεί πατέρας του παιδιού, έπρεπε να απέχει από το σεξ κατά τη διάρκεια που η γυναίκα του ζούσε με τον άλλο άντρα. Αν τα κατάφερνε, το παιδί θεωρούνταν δικό του, στα μάτια της κοινότητας.

Σεξ χωρίς εκσπερμάτωση - αρχαία Κίνα - Ταοϊσμός



Ο Ταοϊσμός βασίζεται στην πίστη της ύπαρξης του «τσι», της ζωογόνου δύναμης που υπάρχει στα πάντα. Οι Ταοϊστές διαιρούν το «τσι» στο γιν και το γιάνγκ (θετική και αρνητική ενέργεια) και πιστεύουν στη διατήρηση της ισορροπίας μεταξύ των δύο δυνάμεων, που κάποιος μπορεί να επιτύχει με πνευματική αρμονία και διατήρηση της καλής φυσικής κατάστασης. Σε ό,τι αφορά το ανθρώπινο σώμα, το «τσι» παίρνει τη μορφή του «τζινγκ», της ουσίας που μας χαρίζει ζωή. Οι Ταοϊστές πιστεύουν ότι η απώλεια του τζινγκ μπορεί να προκαλέσει ασθένειες ή ακόμη και θάνατο.

Απ’ όλες τις ουσίες που το σώμα παράγει, αυτό που σύμφωνα με τους Ταοϊστές περιέχει το περισσότερο τζινγκ, είναι το σπέρμα! Η πεποίθηση αυτή οδήγησε τους αρχαίους Ταοϊστές να πιστεύουν ότι ο άνδρας δεν πρέπει να χάνει μεγάλη ποσότητα σπέρματος. Έτσι, συμβούλευαν τους αρχαίους Κινέζους να μην εκσπερματώνουν κατά τη διάρκεια του σεξ. Ωστόσο, υπήρχε και μια επιπλέον πεποίθηση που έκανε τα πράγματα χειρότερα: Ένας από τους πιο αποτελεσματικούς τρόπους ενίσχυσης του τζινγκ θεωρούνταν το συχνό σεξ και μάλιστα με όμορφες παρθένες. Ως εκ τούτου, οι αρχαίοι Κινέζοι παρακινούνταν να κάνουν περισσότερο σεξ, δίχως όμως να εκσπερματώνουν!

Φαραωνικός αυνανισμός στο Νείλο - Αρχαία Αίγυπτος



Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είχαν μια αρκετά περίεργη πεποίθηση για τον τρόπο που ο κόσμος δημιουργήθηκε. Σύμφωνα με αυτήν, το σύμπαν είχε αρχικά τη μορφή μιας μαύρης αρχέγονης «σούπας». Ωστόσο, από το τίποτα, σχηματίστηκε ένα αυγό, μέσα στο οποίο εκκολάφτηκε ο θεός Ατούμ. Το πρώτο πράγμα που ο Ατούμ έκανε αφότου απέκτησε αυτοσυνείδηση ήταν να αυνανιστεί. Από το σπέρμα του γεννήθηκε η φυλή των θεών που τον βοήθησαν να δημιουργήσει και να κυριαρχήσει στο σύμπαν. Η ιδέα ότι η εκσπερμάτιση ήταν η κινητήριος δύναμη της δημιουργίας είχε τόσο κεντρικό ρόλο στην αρχαία Αίγυπτο, ώστε να συνδεθεί με την άμπωτη και τη ροή του Νείλου!

Καθώς, λοιπόν, υπήρχε η πίστη ότι ο Φαραώ ήταν ο αντιπρόσωπος του θεού Ρα στον κόσμο, χρέος του ήταν να βοηθήσει τους θεούς να διατηρήσουν την ισορροπία. Έτσι, μια από τις «δουλείες» που έπρεπε να κάνει κάθε χρόνο, ήταν η τελετουργική αναπαράσταση της πράξης του Ατούμ που οδήγησε στη δημιουργία του κόσμου, προκειμένου να βοηθήσει το θεό να διατηρήσει τη ζωογόνο δύναμη του Νείλου και να συνεχιστεί ομαλά η ροή του. Κατά τη διάρκεια της γιορτής του θεού Νιμ, ο Φαραώ συνοδευόμενος από υπηκόους του, θα πήγαινε στις ακτές του Νείλου για να γίνει η τελετή. Ο Φαραώ περπατούσε μέχρι την άκρη του ποταμού, γδύνονταν και αυνανίζονταν με ιδιαίτερη προσοχή, ώστε το σπέρμα του να πέσει στον ποταμό και όχι στην ξηρά. Με τον τρόπο αυτό εξασφαλίζονταν ότι το ποτάμι θα συνέχιζε να ρέει ομαλά, διασφαλίζοντας τις καλλιέργειες της επόμενης χρονιάς.

Ομοφυλοφιλικές σχέσεις με τη συγκατάθεση των γονιών - Πολιτισμός των Μάγια



Η ανώτερη τάξη στον πολιτισμό των Μάγιας επιδείκνυε ιδιαίτερη σημασία στην ανατροφή των γιών τους. Θεωρούσαν, μάλιστα, μέρος των υποχρεώσεών τους, όχι μόνο να παρέχουν στα παιδιά οικονομική και συναισθηματική στήριξη, αλλά και να καλύπτουν… τις σεξουαλικές τους ανάγκες! Έτσι, όταν οι γιοι των ανώτερων οικογενειών έφτασαν στην εφηβεία, οι γονείς του θα αναζητούσαν για τον πιο όμορφο νέο από οικογένειες της ίδιας τάξης, προκειμένου να γίνει παρτενέρ του γιου τους μέχρι αυτός να παντρευτεί.

Η αρχαία μυθολογία των Μάγια αποδίδει την ομοφυλοφιλία στο θεό Σιν, ένα πνεύμα της φύσης με μορφή νάνου. Θρυλούνταν ότι ο Σιν είχε ομοφυλοφιλική επαφή με ένα δαίμονα προκειμένου να επιδείξει στους Μάγια πώς γίνεται ο έρωτας μεταξύ αντρών.

Η επαφή μεταξύ των αγοριών θεωρούνταν παρόμοια με έναν πραγματικό γάμο και αναγνωρίζονταν από τους νόμους της φυλής. Οι νεαροί μάλιστα ζούσαν μαζί μέχρι να παντρευτούν, κάτι που γίνονταν γύρω στην ηλικία των 20. Μάλιστα, η πρακτική ήταν τόσο διαδεδομένη, ώστε όταν ένας ιεραπόστολος έφτασε εκεί, έγραψε ότι ο σοδομισμός ήταν μια από τις μεγαλύτερες αμαρτίες.

Υποχρεωτική πορνεία - Ασσύριοι



Ο Ηρόδοτος στις καταγραφές του για τους Ασσύριους, είχε σταθεί ιδιαίτερα στο θέμα της πορνείας. Παρόλο που δεν υπάρχουν αποδείξεις που να επιβεβαιώνουν τους ισχυρισμούς του, ο Ηρόδοτος είχε γράψει ότι στην αρχαία Ασσυρία, δεν ήταν μόνο νόμιμο αλλά και υποχρεωτικό για όλες τις ανύπαντρες γυναίκες να εκπορνεύονται. Οι Ασσύριοι έδειχναν ιδιαίτερη αφοσίωση στη λατρεία της Αφροδίτης ή Ιστάρ, όπως την ονόμαζαν. Πίστευαν ότι προκειμένου μια γυναίκα να λάβει τη χάρη της, θα πρέπει να έχει σεξουαλική επαφή με έναν άγνωστο σε ναό της Αφροδίτης. Έτσι, κάθε γυναίκα της αυτοκρατορίας, από τις πιο επιφανείς μέχρι και αυτές των χαμηλότερων τάξεων, έπρεπε να εμφανιστούν τουλάχιστον μια φορά στη ζωή τους σε ναό της Αφροδίτης, προκειμένου να πραγματοποιήσουν την ιερή τελετή.

Η γυναίκα κατά τη διάρκεια της τελετής έπρεπε να φορά στο κεφάλι ένα στέμμα από κορδόνια, ώστε να ξεχωρίζει από τις άλλες γυναίκες. Κατόπιν, καθόταν στις σκάλες του ναού ή στο ιερό της Αφροδίτης και περίμενε να τη διαλέξει κάποιος άντρας. Ήταν υποχρεωμένη να συνευρεθεί με τον πρώτο άντρα που θα έρχονταν.

Το αρχαίο τελετουργικό τραβούσε ιδιαίτερα την προσοχή των αντρών. Όποτε ένας άντρας έβρισκε μια γυναίκα που του άρεσε, έριχνε χρήματα πάνω της και έλεγε «Σε ζητώ στο όνομα της θεάς». Αφού πραγματοποιούσαν την τελετή, η γυναίκα θεωρούνταν ιερή στα μάτια της θεάς και δεν μπορούσε πλέον να εξαναγκαστεί ή να πληρωθεί για σεξ.

Ο Ηρόδοτος, μάλιστα, επισήμανε το προβληματικό σημείο της τελετής, ενθυμούμενος ότι όλες οι ψηλές και όμορφες γυναίκες γυρνούσαν σπίτι τους πρώτες, αλλά αντίθετα οι άσχημες έπρεπε να περιμένουν περισσότερο, μερικές φορές και για χρόνια!

Η σχέση της πεολειχίας στην αρχαία Αίγυπτο με το θεό Όσιρις



Η παλαιότερη καταγραφή πεολειχίας χρονολογείται στην εποχή των αρχαίων Αιγύπτιων και σχετίζεται με το μύθο της ανάστασης του Όσιρις. Σύμφωνα με το μύθο, ο Όσιρις δολοφονήθηκε από τον αδελφό του, Σεθ, ο οποίος τον έκοψε σε κομμάτια που τα διασκόρπισε σε ολόκληρο τον κόσμο. Η Ίσις, η αδελφή και σύζυγος του Όσιρις, ξεκίνησε ένα επικίνδυνο ταξίδι προκειμένου να συγκεντρώσει όλα τα κομμάτια του θεού και να τον ξαναφέρει στη ζωή. Πράγματι κατάφερε να τα συγκεντρώσει όλα, εκτός από ένα: το πέος του. Μη θέλοντας να αφήσει νεκρό τον εραστή της, έφτιαξε ένα πέος από πηλό και του χάρισε ξανά τη ζωή με πεολειχία.

Πιθανότατα, εκεί οφείλεται η θρησκευτική σύνδεση με τη συγκεκριμένη πρακτική, που σε αντίθεση με άλλους πολιτισμούς, δεν θεωρούνταν ηθικά απεχθής. Μάλιστα, οι Αιγύπτιοι, όπως και οι Φοίνικες, ήταν μεταξύ των πρώτων που χρησιμοποιούσαν κόκκινα κραγιόν σαν έναν τρόπο να «διαφημίσουν» τις ικανότητές τους στο στοματικό έρωτα.
 http://www.newsbeast.gr/weekend/arthro/786556/ta-vitsia-arhaion-politismon/

Σάββατο 1 Μαρτίου 2014

Η κρίση στην Οικογένεια και στην Ελλάδα, αύξησαν τις αυτοκτονίες


Είναι το μεγάλο μυστικό των κυβερνώντων. Είναι το απαγορευμένο θέμα των ΜΜΕ. Είναι η περίπτωση εκείνη που καταδεικνύει η λαϊκή θυμοσοφία «ο κόσμος το ‘χει τούμπανο κι αυτοί κρυφό καμάρι». Είναι μία από τις βασικές κατηγορίες που θα βρουν μπροστά τους οι κατοχικοί ηγέτες, όταν οδηγηθούν στα δικαστήρια. Είναι το… στατιστικό στοιχείο που γνώριζαν πως θα προκύψει με την ανακοίνωση του Καστελλόριζου (από τον ιπτάμενο τότε πρωθυπουργό) για έλευση του ΔΝΤ στην Ελλάδα. Είναι το αίμα που μάταια προσπαθούν να κρύψουν οι ένοχοι κυβερνώντες, οι δουλοπρεπείς διασώστες και οι ελληνόφωνοι «πατριώτες».

Αύξηση του ποσοστού των αυτοκτονιών καταγράφεται στη χώρα μας εξαιτίας της οικονομικής κρίσης. Η πιο ευαίσθητη ομάδα ανθρώπων είναι όσοι βρίσκονται μεταξύ 50-54 ετών, ενώ το ποσοστό των γυναικών που αποπειράθηκαν να αυτοκτονήσουν είναι ελαφρώς υψηλότερο από εκείνο των ανδρών.

Την ίδια στιγμή, ενώ παλαιότερα τα περιστατικά των ατόμων που έκαναν απόπειρα αυτοκτονίας ήταν σπάνια και οφειλόταν σε συναισθηματικούς ή οικογενειακούς λόγους, τον τελευταίο καιρό έχουν αυξηθεί και οφείλονται στα προβλήματα που έχει δημιουργήσει η οικονομική κρίση.

Τις παραπάνω επισημάνσεις έκανε ο καθηγητής Ψυχιατρικής στο ΑΠΘ Κωνσταντίνος Φωκάς, πρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής του 6ου Διεθνούς Συνεδρίου για τον Εγκέφαλο και τη Συμπεριφορά, που πραγματοποιείται στη Θεσσαλονίκη, βασιζόμενος στην εμπειρία του από την Α’ Ψυχιατρική Κλινική ΑΠΘ στο νοσοκομείο «Παπαγεωργίου».

Ωστόσο, σύμφωνα με τους ειδικούς, η οικονομική κρίση δεν αποτελεί απειλή για την ψυχική υγεία μόνο των ήδη ψυχικά ασθενών, αλλά και των υγιών ανθρώπων. Στη χώρα μας, οι άνθρωποι βιώνουν έντονο στρες εξαιτίας της ανεργίας και των χρεών, ενώ εξαιτίας των βίαιων αλλαγών στον τρόπο ζωής τους αισθάνονται ανασφάλεια και αδυνατούν να καλύψουν τις ψυχολογικές τους ανάγκες.

«Υπάρχουν στοιχεία από τη διεθνή βιβλιογραφία, τα οποία δείχνουν ότι οι ψυχοκοινωνικές επιπτώσεις της κρίσης επηρεάζουν την ψυχική υγεία. Στη χώρα μας δεν έχουμε τόσο αξιόπιστα στατιστικά στοιχεία και για μεθοδολογικούς λόγους δεν είναι δυνατόν να καταλήξουμε σε συμπεράσματα. Όμως, εκ των πραγμάτων, ξέρουμε ότι η κρίση επηρεάζει την ψυχική υγεία. Η αυτοκτονικότητα, όπως και οι διαταραχές του συναισθήματος, κατά κύριο λόγο η κατάθλιψη και το άγχος, είναι αυτά που παρατηρούνται κυρίως. Η ανεργία και το χρέος είναι τα στοιχεία που συμβάλλουν σε αυτό», επεσήμανε ο κλινικός λέκτορας στο Πανεπιστήμιο Νότινγχαμ Νίκος Χριστοδούλου.

Παράλληλα, τόνισε πως εξαιτίας της μείωσης κατά 40% του προϋπολογισμού των δημοσίων νοσοκομείων, αυτά δεν μπορούν να ανταποκριθούν στις ανάγκες των ασθενών και ειδικά των ψυχικά πασχόντων. Επίσης είπε ότι οι αρχές πρέπει να δώσουν βάρος στην πρόληψη, ακόμη και εν μέσω της κρίσης, διότι μακροπρόθεσμα θα δώσουν χαμηλότερα ποσοστά νοσηρότητας και κόστους.

Στο μεταξύ, στην γειτονική Τουρκία, όπως ανέφερε η καθηγήτρια Ψυχιατρικής στο πανεπιστήμιο Μπιλγκί, Πεϊκιάν Γκιοκάλπ, μπορεί οι πολίτες να μην αντιμετωπίζουν οικονομική κρίση, αλλά παρουσιάζουν αρκετά συμπτώματα ψυχικών νόσων που αποδίδονται σε μεγάλο βαθμό στην οικονομική ανισότητα.

Εμείς να επισημάνουμε πως τα στοιχεία περί αυτοκτονιών στην Ελλάδα δεν είναι αληθή, οι πραγματικοί αριθμοί είναι κατά πολύ μεγαλύτεροι εκείνων που δημοσιεύουν τα κυβερνητικά όργανα κι αυτό επειδή οι συγγενείς των αυτόχειρων για ποικίλους λόγους (θρησκευτικούς, κοινωνικούς κ.α.) δεν γνωστοποιούν αυτοκτονίες των συγγενικών τους προσώπων, αλλά φυσικούς θανάτους ή θανάτους από ατυχήματα.
Και η γενοκτονία συνεχίζεται, ελέω κάποιων που οδήγησαν και παρέδωσαν την χώρα στην καταστροφή, με αντίκρισμα την προσωπική τους διάσωση…


Σάββατο 16 Νοεμβρίου 2013

ΧΩΡΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΖΥΓΙΟ

Το διαζύγιο θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα στρεσσογόνα γεγονότα στη ζωή μίας οικογένειας, με δυνητικά σοβαρές συνέπειες στη ψυχολογική εξέλιξη και προσαρμογή των παιδιών. Τις τελευταίες δεκαετίες παρατηρείται ραγδαία αύξηση των διαζυγίων, ιδίως στις προηγμένες χώρες, με αποτέλεσμα να είναι αναγκαία η διερεύνηση των συνεπειών στα παιδιά και η προώθηση κατάλληλων τρόπων αντιμετώπισης. Πολλά παιδιά καταφέρνουν και ξεπερνούν αυτή την στρεσσογόνο εμπειρία, ωστόσο ένας αρκετά μεγάλος αριθμός βιώνει με επώδυνο τρόπο τουλάχιστον κάποια φάση αυτής της κατάστασης.

Αρχικά το διαζύγιο θεωρούνταν μία μορφή πένθους, διότι το παιδί καλείται να αντιμετωπίσει την απώλεια της οικογένειάς του με την αρχική μορφή της. Σήμερα αναγνωρίζεται ότι το πένθος είναι ένα από τα πολλά επώδυνα συναισθήματα που χαρακτηρίζουν ένα διαζύγιο. 
 Η επίδραση του χωρισμού των γονέων στα παιδιά είναι μεγάλη. Οι σύγχρονες έρευνες όμως υπογραμμίζουν τη σημαντικότητα της καλής επικοινωνίας και των δύο γονέων καθώς και της συνεργασίας για τη διαπαιδαγώγηση τους με στόχο την καλύτερη προσαρμογή τους.

Οι ψυχολογικές αντιδράσεις του ενήλικα μετά το διαζύγιο σύμφωνα με τον Wiseman (1975) είναι οι εξής:
  • Άρνηση
  • Κατάθλιψη
  • Θυμός
  • Επαναπροσδιορισμός του τρόπου ζωής και του εγώ
  • Αποδοχή και καινούριο επίπεδο λειτουργίας
 Ο τρόπος αντίδρασης των γονέων εξαρτάται από την προσωπικότητά τους, από την προϋπάρχουσα σχέση μεταξύ τους, από την στάση και την πίεση του κοινωνικού περίγυρου, αλλά και από άλλους παράγοντες όπως τα χρόνια που επένδυσαν στο γάμο, η ηλικία του γονέα στο διαζύγιο κ.ά

Από τη μελέτη της Hetherington και συν. (1978, 1982) προκύπτει ότι:
  • Στους πρώτους μήνες αμέσως μετά το διαζύγιο οι σχέσεις των γονέων είναι συγκρουσιακές, ενώ η σύγκρουση αυτή μπορεί να διαιωνίζονταν για πολλά χρόνια
  • Κατά τη διάρκεια του πρώτου χρόνου μετά το διαζύγιο, τους γονείς χαρακτηρίζουν έντονα συναισθήματα θλίψης, άγχους, θυμού και ανεπάρκειας. Στο τέλος του πρώτου χρόνου συνήθως και οι άντρες και οι γυναίκες εξέφραζαν την επιθυμία για μια στενή και σταθερή  σχέση
  • Κατά το δεύτερο χρόνο μετά το διαζύγιο οι περισσότεροι γονείς αποκτούσαν μεγαλύτερο έλεγχο της ζωής τους και οι γονεϊκές πρακτικές βελτιώνονταν

Οι ψυχολογικές αντιδράσεις των παιδιών εξαρτώνται από την ηλικία των παιδιών κατά το διαζύγιο:
  • Τα παιδιά της προσχολικής ηλικίας αρχικά αντιδρούν με δάκρυα και θυμό, με στάδια έντονης σιωπής, σε σημείο αδιαφορίας. Συχνά οδηγούνται σε λανθασμένες ερμηνείες για τις αιτίες του διαζυγίου, λόγω του ότι γνωστικά δεν μπορούν να κατανοήσουν ακόμη αρκετά πράγματα και θεωρούν υπεύθυνο τον εαυτό τους. Κάποια από τα συνήθη συμπτώματα είναι διαταραχές στον ύπνο, στο φαγητό, συχνό κλάμα, επιθετικότητα, παλινδρόμηση σε προηγούμενες συμπεριφορές, έντονο άγχος και ευερεθιστότητα και αυξημένη προσκόλληση στον ένα γονέα.
  • Τα παιδιά σχολικής ηλικίας παρουσιάζουν θλίψη και έντονο θυμό, ιδιαίτερα για το γονέα που «φεύγει». Συχνά αισθάνονται το διαζύγιο σαν μια απόρριψη προς το πρόσωπό τους και εμφανίζουν χαμηλή αυτοεκτίμηση και δυσκολίες στη μάθηση. Συχνά, προκειμένου να τραβήξουν την προσοχή των γονιών και να προσπαθήσουν να «επανενώσουν» την οικογένεια, μπορεί να καταφύγουν σε προπαραβατικές συμπεριφορές (κλοπές, ψέμματα). Μπορεί ακόμη να προκύψουν δυσκολίες στις σχέσεις με τους συνομηλίκους τους και γενικότερα με τις διαπροσωπικές τους σχέσεις. Παρατηρούνται συχνά σωματικά ενοχλήματα (κεφαλαλγίες, κοιλιακά άλγη). Επίσης, παρατηρείται μεγαλύτερη διάρκεια των συμπτωμάτων στα αγόρια, αδυναμία συγκέντρωσης και διαταραχές στη συμπεριφορά.
  • Οι έφηβοι εμφανίζουν συχνά έντονα συμπτώματα κατάθλιψης, όπως θλίψη, ευερεθιστότητα, χαμηλή αυτοεκτίμηση, δυσκολίες στη συγκέντρωση. Κάποιες φορές επίσης δυσκολίες στον ύπνο και τη διατροφή, σωματικά ενοχλήματα, παραπτωματικότητα. Δίνουν την εντύπωση ότι απομακρύνονται από την οικογενειακή ζωή και καταφεύγουν σε φίλους, προσπαθώντας να βρουν νόημα στη δική τους, περισσότερο αυτόνομη από τις συγκρούσεις των μεγάλων, ζωή.

Οδηγίες για τους γονείς
- Μην κρύψετε την αλήθεια από το παιδί. Ανακοινώστε την και οι δύο μαζί, μην τα αιφνιδιάζετε
- Ενθαρρύνετε τα να εκφράσουν τα συναισθήματά τους  και να κάνουν ερωτήσεις και απαντήστε με ειλικρίνεια και ευαισθησία
- Μην κρύψετε τα δικά σας αισθήματα
- Ενημερώστε το σχολείο του
- Μην κατηγορείτε τον άλλο γονέα, μην παραπονείστε στο παιδί για τον πρώην σύντροφό σας
- Διαβεβαιώστε το παιδί ότι θα έχει επαφή και με τους δύο γονείς, οι οποίοι θα το αγαπούν πάντα και δεν πρόκειται να το εγκαταλείψουν
- Μην καταφεύγετε σε υλικά ανταλλάγματα
- Προσπαθήστε να μη συμπεριφέρεστε στο παιδί σαν να είναι μεγάλο. Δεν είναι αρμόδιο να σηκώσει και το δικό σας βάρος. Πρέπει να του δοθεί χρόνος για να διαχειριστεί τις δικές του δυσκολίες και εσείς να βοηθηθείτε να αντιμετωπίσετε τις δικές σας
- Απευθυνθείτε στον ειδικό όταν αυτό είναι χρήσιμο για την καλύτερη ένταξη του παιδιού και του εαυτού σας. Η προσαρμογή του παιδιού στη νέα κατάσταση απαιτεί χρόνο και μπορεί να διαρκέσει πάνω από δύο χρόνια

Συμβουλές για τους ίδιους
- Φροντίστε τον εαυτό σας
- Επιτρέψτε στον εαυτό σας ν'αντιδράσει, είναι φυσιολογικό
- Αφήστε πίσω το παρελθόν
- Γνωρίστε τον εαυτό σας καλύτερα
- Κατανοήστε τη νέα πραγματικότητα
- Διδαχτείτε από το παρελθόν σας

Χρήσιμα links
- See more at: http://www.dikepsy.gr/index.php/services?type=1&cid=16#sthash.QlvQt8w8.dpuf


http://www.dikepsy.gr/index.php/services?type=1&cid=16
ΣΥΓΑΠΑ www.sos-sygapa.eu 

Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2013

Η άκρως συντηρητική ελληνική κοινωνία, 'διώχνει' επίορκους που έκλεβαν επί χρόνια

Προχώρησε η πειθαρχική διαδικασία για 55 υπαλλήλους του υπουργείου Οικονομικών, στους οποίου έχει ασκηθεί ποινική δίωξη ή έχει επιβληθεί ποινή με απόφαση δικαστηρίου. Πρόκειται κυρίως για εφοριακούς και τελωνιακούς…
 που εντόπισε το Σώμα Επιθεωρητών – Ελεγκτών Δημόσιας Διοίκησης. Η πειθαρχική διαδικασία για τους εν λόγω υπαλλήλους καθυστερούσε, χωρίς να συντρέχει κάποιος εμφανής λόγος. Αντίθετα τα αδικήματά για τς οποία κατηγορούνται είναι σοβαρά: εκβίαση, λαθρεμπορία, νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματική δραστηριότητα, παθητική δωροδοκία, υπεξαίρεση, υπεξαγωγή εγγράφου, πλαστογραφία, απιστία, απάτη κατ» εξακολούθηση, παραβίαση μυστικών της πολιτείας, παράβαση καθήκοντος.
Όταν εντοπίστηκαν τα στοιχεία από το Σώμα Επιθεωρητών, διαβιβάστηκαν στο υπουργείο Οικονομικών. Ο κ. Στουρνάρας ζήτησε να επιταχυνθούν οι διαδικασίες της διερεύνησης και να επιβληθεί το μέτρο «της αυτοδίκαιης αργίας σε όσους κατηγορούνται για σοβαρά αδικήματα και συντρέχουν οι απαιτούμενες εκ του νόμου προϋποθέσεις, ενώ παράλληλα ζήτησε και τη διερεύνηση των λόγων μη εκκίνησης ή καθυστέρησης ολοκλήρωσης της πειθαρχικής διαδικασίας».
Ο υπουργός Διοικητικής Μεταρρύθμισης, κ. Κυριάκος Μητσοτάκης, στου οποίου την αρμοδιότητα βρίσκεται το Σώμα Επιθεωρητών, δήλωσε:
«Το Υπουργείο Διοικητικής Μεταρρύθμισης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης, είναι προσηλωμένο στο στρατηγικό στόχο της ενίσχυσης της πειθαρχικής ευθύνης των δημοσίων υπαλλήλων. Με σταθερά βήματα, δημιουργεί τις βάσεις για ένα αποτελεσματικότερο δημόσιο τομέα, για τον οποίο ο πολίτης θα είναι βέβαιος ότι ο νόμος εφαρμόζεται και όπου η πλειοψηφία των άξιων υπαλλήλων θα αισθάνονται ασφαλείς και δεν θα απαξιώνονται από τις συμπεριφορές των ευτυχώς λίγων κακών περιπτώσεων που προσβάλλουν το σύνολο των δημοσίων υπαλλήλων. Βάζουμε τέρμα σε χρόνιες παθογένειες όπως η ατιμωρησία και η μη εφαρμογή των πειθαρχικών κανόνων και αποδεικνύουμε ότι το σύστημα παρακολούθησης της πειθαρχικής διαδικασίας ενεργοποιήθηκε και ήδη παράγει τα πρώτα του σημαντικά αποτελέσματα».
 
Τέλος από το υπουργείο Διοικητικής Μεταρρύθμισης υπενθυμίζεται ότι με τη νομοθετική ρύθμιση που ψηφίστηκε πρόσφατα στη Βουλή «ο έλεγχος των εταιριών που μεταβιβάζονται στο ΤΑΙΠΕΔ συνεχίζει και παραμένει στη δικαιοδοσία των αρμοδίων ελεγκτικών οργάνων του δημοσίου. Με αυτή τη διόρθωση διασφαλίζεται σε απόλυτο βαθμό ο έλεγχος αυτών των εταιριών, ενώ συμβάλλει και στην εν γένει διαδικασία αξιοποίησής τους».

Πέμπτη 18 Ιουλίου 2013

Σύμφωνα με τους δικηγόρους (αγγλικά), οι γονείς που έχουν επιμέλεια, κάνουν πλύση εγκεφάλου στα παιδιά των διαζυγίων

Divorcing parents turn to 'brainwashing' children in custody battles

Warring parents are increasingly attempting to “brainwash” their children to get the upper hand in custody disputes, according to lawyers.

http://www.telegraph.co.uk/women/sex/divorce/9699890/Divorcing-parents-turn-to-brainwashing-children-in-custody-battles.html
By Social Affairs Editor
Parents desperate to keep their children have attempted to exploit a requirement on the courts to take a child's feelings into consideration in determining where they should live

Κυριακή 21 Οκτωβρίου 2012

"Δεν υπάρχει πιο τρομερή στιγμή, στην ζωή ενός ανθρώπου, από το να κηδέψει το ίδιο του το παιδί"


Τσεχία. ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: "Δεν υπάρχει πιο τρομερή στιγμή, στην ζωή ενός ανθρώπου, από το να κηδέψει το ίδιο του το παιδί"

ΣΥΝΕΠΙΜΕΛΕΙΑ - ΙΣΟΤΙΜΟΙ ΓΟΝΕΙΣ - ΙΣΟΤΙΜΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ

Η φρίκη εκείνης της στιγμής, τονίζεται από το γεγονός ότι, ο Πατέρας ήταν εκείνος, ο οποίος πολέμησε για την ευτυχία, την ασφάλεια και την ικανοποίηση της κόρης του για 12 χρόνια, με την "σκύλα-φύλακα" της κηδεμόνα, ενώπιον των δικαστηρίων, του αστυνομικού τμήματος, και όπου αλλού μπορούσε. Η μάχη του όμως, ήταν ήδη χαμένη από πριν, κι αυτό επειδή ήταν... ο πατέρας.


Η ιστορία ξεκίνησε προοδευτικά με την απόφαση του δικαστηρίου του Ιανουαρίου του 1996 περίπου, όταν η 5 ετών Jana Κ. ορίστηκε να έχει εκτεταμένη επαφή-επικοινωνία με τον πατέρα της. Ωστόσο, η απόφαση σχετικά ενέκρινε μόνο τη συμφωνία που είχε γίνει μεταξύ των γονέων. Αλλά αυτό ήταν πολύ μεγάλο λάθος του δικαστηρίου να επικυρώσει με απόφαση του, την συμφωνία αυτή, γιατί η επόμενη ακολουθία των γεγονότων ήταν τραγική, για τη ζωή της Jana και του πατέρα της.
Μια μέρα, στο νηπιαγωγείο, μετά από μια εκδήλωση, η δασκάλα κάλεσε τα παιδιά να τρέξουν το καθένα στην μαμά του, η Jana ήταν η μόνη που έτρεξε στον πατέρα της, παρόλο που και η μητέρα της ήταν μεταξύ των γονέων.

Ίσως αυτή ήταν και η πρώτη φορά που η μητέρα της άρχισε να αισθάνεται ότι απειλείται η σχέση με την κόρη της και είχε έναν λόγο να είναι πολύ ζηλιάρα απέναντι στον πατέρα της Jana. Η κόρη της ένιωθε πιο ασφαλής κοντά σε έναν πιο ισορροπημένο και ειρηνικό πατέρα. Τότε άρχισε να καλλιεργεί στην κόρη της, το μίσος για τον πατέρα της, να μιλάει άσχημα γι 'αυτόν, να μην την αφήνει να τον επισκέπτεται, και ότι αυτός τους κάνει την ζωή τους πολύ περίπλοκη. Έδερνε και τιμωρούσε την κόρη της πολύ συχνά, για τους κακούς βαθμούς της στο σχολείο, γιατί ξέχασε κάπου το πουλόβερ της, κλπ. Και η κόρη της, της απάντησε πολύ λογικά - πήγαινε στον πατέρα της, πιο συχνά.

η Jana μικρή
Ο πατέρας έκανε παράπονα για την κακοποίηση του παιδιού. Αντίθετα όμως, ο πατέρας άρχισε να διώκεται για την υπόθεση αυτή. Είχε μια πολύ κακιά αντίπαλο -  Μια ΜΗΤΕΡΑ ΧΩΡΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.

Η μητέρα ζήτησε την απαγόρευση της επικοινωνίας του πατέρα με την κόρη του, αλλά το δικαστήριο δεν ενέκρινε το αίτημα αυτό. Τότε η μητέρα σταμάτησε να δίνει το παιδί στον πατέρα του, και παρόλο που ξόδεψε πολύ χρόνο στο αστυνομικό τμήμα ή στο δικαστήριο, τίποτα και κανείς δεν τον βοήθησε. Η μητέρα είχε πει στην κόρη του, ότι αν θα επισκεφθεί τον πατέρα μόνη της, αυτή θα κάνει  ένα μεγάλο έγκλημα, μιας και αυτό είχε απαγορευτεί από το δικαστήριο.

η Jana στο Πανεπιστήμιο
Η Jana δεν ήθελε να ζει μέσα σε ψέματα και στην υποκρισία πια, αναγκάστηκε να αντέχει τις συκοφαντίες για τον πατέρα της, ο οποίος την αγαπούσε, και εκείνη το ήξερε. Δεδομένου ότι ο μόνος που την προστάτευε πραγματικά - ήταν πάντα ο πατέρας της. Στις 19 Ιανουαρίου του 2010, η Jana πήδηξε από το παράθυρο toy Τεχνικού Πανεπιστημίου του Μπρνο, κι ενώ παρακολουθούσε τα μαθήματα του πρώτου εξαμήνου.

Ήταν νεκρή επί τόπου.

Ήταν 19 ετών.

Η μητέρα της, παρά το τραγικό αυτό συμβάν, δεν δίστασε να παραποιήσει μέχρι και το κηδειόχαρτο, γράφωντας ότι η Jana πέθανε από κάποια αρρώστια,  και να μην ενημερώσει για την κηδεία, τους ανθρώπους που είχαν σχέση με τον πατέρα της Jana.

το χαρτί της κηδείας
Και εμείς οι ίδιοι σαν μπαμπάδες, τρομάζουμε από αυτό το τραγικό γεγονός, και πόσα άλλα από αυτά τα παιδιά θα φτάσουν σε αυτό το σημείο, γιατί δεν μπορούν να αντέξουν και αρνούνται να μεταφέρουν τόνους από ψέματα και υποκρισίας, γνωρίζοντας ότι την τρέχουσα κατάσταση την κυβερνάει ένα διεστραμμένο σύστημα κηδεμονίας, λέγοντας ψέμματα για την αγάπη των γονιών τους.

Και όλοι γνωρίζουμε ότι αυτά τα ψέμματα, είναι ιδιαίτερα για τους Μπαμπάδες.




Τρίτη 17 Ιουλίου 2012

Πατρική επιμέλεια, ισότητα και ανθρώπινα δικαιώματα



Ο Vincent Van Gogh πούλησε μόνο έναν πίνακα όσο ζούσε, για 400 φράγκα. Αυτό δεν τον σταμάτησε από το να ολοκληρώσει 900 έργα τα οποία σήμερα αξίζουν εκατομμύρια.
Η J.K Rowling πήρε διαζύγιο τον πρώτο χρόνο του γάμου της και μετακόμισε με το μωρό της στο Εδιμβούργο. Επέζησε με τη βοήθεια της πρόνοιας, μένοντας σε ένα διαμέρισμα που είχε ποντίκια και πήγαινε και έγραφε σε καφετέριες. Το μυθιστόρημά της  “Harry Potter”  απορρίφθηκε από 12 εκδοτικούς οίκους.
Albert Einstein άρχισε να μιλάει όταν ήταν 3-4 και έμαθε να διαβάζει στα 7. Οι δάσκαλοι και οι γονείς του νόμιζαν ότι είχε πρόβλημα. Αποβλήθηκε από το σχολείο και αργότερα απέτυχε στις εξετάσεις να μπει στο Swiss Polytechnic Institute στη Ζυρίχη. (Τελικά τα κατάφερε, αλλά όταν αποφοίτησε δεν μπορούσε να βρει δουλειά γιατί κανείς από τους καθηγητές του δεν τον συμπαθούσε αρκετά ώστε να του γράψει συστατική επιστολή.)
Στον Sidney Poitier είπαν κατά τη διάρκεια μίας ακρόασης να “σταματήσει να ξοδεύει το χρόνο των ανθρώπων και να πάει να γίνει λαντζέρης ή κάτι τέτοιο”.  Αργότερα στην καριέρα του κέρδισε Oscar και έγινε ένας από τους πιο αξιοσέβαστους ηθοποιούς.
To Angry Birds, το τόσο δημοφιλές αυτό παιχνίδι, ήταν η 52η προσπάθεια της Rovio, της εταιρίας που το έφτιαξε. Ξόδεψαν 8 χρόνια και κόντεψαν να πτωχεύσουν πριν τελικά να τα καταφέρουν να εκτοξευθούν. [via]

Ο Μάρτιν Λούθερ Κινκ αγωνίστηκε πολλά χρόνια για τα δικαιώματα των νέγρων
Ο ινδιάνος Τζερόνιμο έκανε μόνος πόλεμο για ανεξαρτησία των ινδιάνων και για τα εδάφη τους.
Ο Σπάρτακος ως επαναστάτης, αγωνίστηκε για τα δικαιώματα των σκλάβων
Η Ελίζαμπεθ Κάντυ Στάντον ίδρυσε την «Εθνική Οργάνωση για τη γυναικεία ψήφο»το 1869
Ο Γκάντι αγωνίστηκε χρόνια για την Ινδία
Ο Χάρβεϊ Μιλκ έδωσε μάχη και στην πολιτική για να αποκτήσουν δικαιώματα οι ομοφυλόφιλοι
Ο Νέλσον Μαντέλα φυλακίστηκε για τα δικαιώματα των μαύρων της Αφρικής
Οι φιλικοί και ο Κολοκοτρώνης πολέμησαν σώμα με σώμα
Ο Τσε Γκεβάρα επίσης έκανε ανταρτοπόλεμο
Ο Ιωάννης Βαρδακαστάνης, για τα επόμενα δύο χρόνια 2012-2014, θα είναι πρόεδρος της Παγκόσμιας Οργάνωσης για την Αναπηρία (International Disability Alliance - IDA).
Ο Νίκος Σπιτάλας αγωνίστηκε από το 1985 για τα δικαιώματα των μπαμπάδων.
aspaonline.gr


Schizas.com

http://goneas.blogspot.com   www.sos-sygapa.eu 

Κυριακή 3 Ιουνίου 2012

Παρουσίαση βιβλίου του Δρ Νίκου Σπιτάλα

6 Ιουνίου 2012: Παρουσίαση του βιβλίου του Δρ Νίκου Σπιτάλα στο Εθνολογικό Μουσείο Θράκης:
http://www.emthrace.org/ 

Πρόσκληση στην εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου του Νίκου Σπιτάλα: 'Το
Κοινωνικό Κίνημα των Διαζευγμένων', τη Τετάρτη 6 Ιουνίου 2012, ώρα
8μμ. Θα παρουσιάσουν οι: Γ. Καφαλής - ψυχίατρος & Π. Αλεπάκος - δικηγόρος. 

Στήριξη από ΣΥΓΑΠΑ 
www.sos-sygapa.eu
Blog του καθηγητού Νίκου Σπιτάλα:

http://sygapalexandroupolis.blogspot.gr/2012/06/blog-post_03.html

Δευτέρα 14 Μαΐου 2012

O Anders Behring Breivik ήταν παιδί διαζυγίων με PAS Σύνδρομο Γονικής Αλλοτρίωσης

http://en.wikipedia.org/wiki/Anders_Behring_Breivik
Biography of Anders Behring Breivik  www.sos-sygapa.eu
Early life
Anders Behring Breivik grew up on the west side of Oslo. He lived partly with his mother in Skøyen.
Breivik was born in Oslo on 13 February 1979,[4] the son of Wenche Behring, a nurse, and Jens David Breivik, a civil economist, who worked as a diplomat for the Norwegian Embassy in London and later Paris.[37] He spent the first year of his life in London until his parents divorced when he was one year old. His father, who later married a diplomat, fought for his custody but failed. When Breivik was four, two reports were filed expressing concern about his mental health, concluding that Anders ought to be removed from parental care.[38] One psychologist in one of the reports made a note of the boy's peculiar smile, suggesting it wasn't anchored in his emotions but was rather a deliberate response to his environment.[39] Breivik lived with his mother and his half sister in the west-end of Oslo and regularly visited his father and stepmother in France, until they divorced when he was 12. His mother also remarried, to a Norwegian Army officer.[38] His family name is Breivik, while Behring, his mother's maiden name, is his middle name and not part of the family name. His family name comes from Breivika in Hadsel, and literally means "broad vik."

Anders Breivik has criticised both of his parents for supporting the policies of the Norwegian Labour Party, and his mother for being, in his opinion, a moderate feminist. He wrote about his upbringing: "I do not approve of the super-liberal, matriarchal upbringing as it completely lacked discipline and has contributed to feminising me to a certain degree."

Breivik attended Smestad Grammar School, Ris Junior High, Hartvig Nissen High School and Oslo Commerce School.[40] A former classmate has recalled that he was an intelligent student who often took care of people who were bullied.[41] Breivik chose to be confirmed into the Lutheran Church of Norway at the age of 15.[3][42]

When he reached adolescence, Breivik's behaviour was described as having become rebellious. In his early teen years he was a prolific graffiti artist, part of the hip hop community in Oslo West. He took his graffiti a lot more seriously than his comrades and he was caught by the police on several occasions; however, Child Protective Services were only notified once. He was also fined on two occasions.[43] According to Breivik's mother, after he was caught spraying graffiti on walls and fined, his father stopped contact with him at age 16, in 1995.[44][43] They have not been in contact since then.[45] The opposite view is claimed by Breivik's father, that it was his son who broke off contact with him and that he would always have welcomed Anders despite his destructive activities.[46] At this age he also lost contact with his closest friends, when he was expelled from the gang.[47]
ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Βιογραφία (μετάφραση google)
Πρόωρη ζωή
Anders Behring Breivik μεγάλωσε στη δυτική πλευρά του Όσλο. Έζησε εν μέρει με τη μητέρα του στο Skøyen .

Τετάρτη 18 Απριλίου 2012

Παρουσίαση του βιβλίου: 'Ιστορίες Διαζυγίων' του Δρ Νίκου Σπιτάλα. Γονείς goneis


Εχει γίνει θέμα σε όλα τα blogs της περιοχής:
http://voreia-ellada.blogspot.com/2012/04/blog-post_5916.html
http://allisbook.blogspot.com/2012/03/blog-post_09.html
http://alexandroupolisnews.blogspot.com/2012/04/dr.html#more
http://www.festivaltragoudiou.gr/orestiada/17473-Alexandroypolh-Biblioparoysiash-%C2%ABIstories-Diazygiwn%C2%BB-toy-Dr-kathhghth-%CE%9Dikoy-Spitala
http://alithinapsemata.gr/personalities/persons-news/personal-moments-of-life/3038-istories-diazygion.html
http://sygapalexandroupolis.blogspot.com/2012/04/blog-post_14.html
http://www.samothrakinews.com/2012/04/blog-post_8648.html
http://www.palo.gr/cluster/articles/thraki%20nea/27648/?clid=4658551
http://allisbook.blogspot.com/
http://evros-line.blogspot.com/2012/04/blog-post_3992.html
http://voreia-ellada.blogspot.com/2012/04/blog-post_5916.html
http://allisbook.blogspot.com/2012/03/blog-post_09.html
http://www.ethraki.com/index.php/culture/item/375-biblioparousiasi-nikos-spitalas-alexandroupoli-epimelitirio
http://www.gatzoli.gr/2012/04/blog-post_2634.html
http://alexpolisonline.blogspot.com/2012/04/blog-post_17.html
http://www.sferikos.gr/radio/2011-11-26-11-03-27/1955-paroysiasi
http://alexandroupolisnews.blogspot.com/2012/04/dr.html#more
http://www.thrakinea.gr/archives/28579
http://www.evrosblogs.gr/Alexandroupoli_online/2012/04/16/%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%83%CE%B7_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF%CF%85_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%9D._%CE%A3%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%B1__%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B5%CF%82_%CE%94%CE%B9%CE%B1%CE%B6%CF%85%CE%B3%CE%AF%CF%89%CE%BD_
http://evros-line.blogspot.com/2012/04/blog-post_3992.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+Evros-line+%28Evros-Line%29
http://politismosepofe.blogspot.com/2012/04/20.html
http://farofylakes.blogspot.com/
http://www.eparousia.gr/2012/04/%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BD-%CF%83%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%B1/
http://www.neemo.gr/cluster6449856.php
http://www.palo.gr/cluster/blogs/topika-nea/27064/?clid=4653930
http://www.goalexandroupolis.gr/events/tabid/62/vw/3/itemid/191/d/20120420/%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%9D%CE%AF%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CE%A3%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%B1.aspx

Τρίτη 10 Ιανουαρίου 2012

Αρνήθηκε τη χημιοθεραπεία, για να φέρει στο κόσμο το μωρό της. Πέθανε 12 μέρες μετά

Η Jenni, όντας μόλις 17 ετών  και κάτι μηνών, περίμενε με ανυπομονησία την γέννηση του παιδιού της και ας ήξερε ότι δεν θα προλάβει να το κρατήσει στην αγκαλιά της…

Ένα μήνα πριν κλείσει τα 18 έφερε στον κόσμο έναν πραγματικό άγγελο, τον μικρό Τσαρλς Μάικλ και μετά... ξεψύχησε.

Κατά την περίοδο της εγκυμοσύνης οι γιατροί την ενημέρωσαν ότι είχε χτυπηθεί από καρκίνο στον εγκέφαλο και την σπονδυλική στήλη. Παρόλα αυτά αρνήθηκε να υποβληθεί σε χημιοθεραπείες, που θα της  εξασφάλιζαν πιθανότατα κάποια χρόνια ζωής ακόμα, αλλά θα έβαζαν σε κίνδυνο την ζωή του μωρού που κουβαλούσε στα σπλάχνα της…

Ένα μήνα ακριβώς πριν τα γενέθλια της ενηλικίωσης της έφερε στον κόσμο το καλύτερο δώρο της ζωής της. Το καλύτερο δώρο για κάθε γυναίκα που θέλει να γίνει μάνα. Όμως δεν το χάρηκε πολύ. Δώδεκα μέρες μόνο… Δώδεκα μέρες, στις οποίες έκλεισε όλη της την ζωή… Τις μισές τις πέρασε στο νοσοκομείο και τις υπόλοιπες στο σπίτι. Πάντα κρατώντας το μωρό της αγκαλιά και δίνοντας του τα φιλιά που ήξερε ότι σύντομα θα του στερούσε..

Λίγες μέρες μετά η μητέρα της έμαθε τις τραγικές συνέπειες που είχε στην υγεία της κόρης της η απόφαση της να μην κάνει χημιοθεραπείες.

Τότε η νοσοκόμα της Jenni της αποκάλυψε ότι η μικρή «ηρωίδα» είχε απόλυτη συναίσθηση της πράξης της. Μετά την γέννα της είχε ψιθυρίσει στο αυτί: «Εγώ τελείωσα. Έκανα αυτό που πρέπει. Το μωρό μου θα είναι ασφαλές τώρα»…

Το μικρό αγγελούδι, που μεγαλώνοντας θα μάθει την θυσία που έκανε η μαμά, μεγαλώνει τώρα με την οικογένεια της Jenni, ενώ στο πλευρό του είναι πάντα ο πατέρας του.
 http://www.ourlife.gr/

Κυριακή 21 Αυγούστου 2011

Δικαστική ανεπάρκεια ή έλλειψη αμεροληψίας;

Δικαστική ανεπάρκεια ή έλλειψη αμεροληψίας;

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΟΥΜΑΝΤΟΥ*
(www.enet.gr/online/online_text/c=112,dt=11.06.2005,id=80561496 )
Πολλά είναι τα προβλήματα που συνήθως δημιουργούνται από τη διάσταση των συζύγων ή από το διαζύγιό τους. Ισως το σπουδαιότερο είναι αυτό που αφορά την επιμέλεια των παιδιών και την επικοινωνία μαζί τους του γονέα που δεν έχει επιμέλεια.
--------------------------------------------------------------------------------

Κυριακή 14 Αυγούστου 2011

Η στέρηση του πατέρα από το παιδί είναι καταστροφική

Με το Νίκο Σπιτάλα, Πρόεδρο του συλλόγου για την ανδρική και πατρική αξιοπρέπεια συζητά σήμερα ο ΠτΘ. Ο σύλλογος ιδρύθηκε πριν δύο χρόνια και στόχο έχει την προστασία των παιδιών που προέρχονται από προβληματικές οικογένειες. Ο κ. Σπιτάλας τονίζει ότι μόνο με την διαπαιδαγώγηση – εκπαίδευση σε θέματα γάμου και σχέσεων θα μπορεί να βελτιωθεί με μακροπρόθεσμο προγραμματισμό το θέμα και ότι τα παιδιά έχουν ανάγκη και τους δύο γονείς στην καθημερινότητά τους και πρέπει και οι δύο να συμμετέχουν απρόσκοπτα σ’αυτό. Υποστηρίζει ακόμη την ανάγκη αναθεώρησης του οικογενειακού δικαίου και τη λειτουργία οικογενειακών δικαστηρίων που θα δέχονται εισηγήσεις από πραγματογνώμονες, οι οποίοι τη στιγμή του διαζυγίου θα αποφαίνονται για το ποιος είναι ο καταλληλότερος γονέας για την επιμέλεια και θα ελέγχει εάν αυτή ασκείται σωστά.
Συνέχεια..........................................................................................:

Σάββατο 4 Ιουνίου 2011

Εφημερίδα 'Καθημερινή' 4-5-2011: Πόλεμος των γονιών, και το παιδί στη μέση


Πόλεμος των γονιών, και το παιδί στη μέση
Το πρόβλημα της αποξένωσης με τον έναν από τους δύο γονείς δεν λύνεται ούτε όταν την επιμέλεια έχει ο πατέρας
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_04/06/2011_444584
Της Λινας Γιανναρου
Η ίδια σκηνή, Σάββατο παρά Σάββατο, γύρω στις 9 το πρωί. Ερχεται και στέκεται στο απέναντι πεζοδρόμιο από την πολυκατοικία με το βλέμμα του στραμμένο στην είσοδο. Οση ώρα κι αν χρειαστεί να περιμένει, τα μάτια του δεν αποσπώνται ούτε στιγμή από την πόρτα. Οταν εμφανιστεί το παιδί, θα ανοίξει διάπλατα τα χέρια του να το σφίξει στην αγκαλιά του. Χέρι-χέρι θα πάνε ώς το αυτοκίνητο. Την Κυριακή το βράδυ θα επιστρέψουν. Σφιχτός, μα σύντομος εναγκαλισμός. «Ως την άλλη φορά, ναι;» θα του μπει ο μπαμπάς. «Ναι» θα απαντήσει ο μικρός και θα χαθεί πάλι στην πολυκατοικία. Στην αγκαλιά του άλλου γονέα.

Πέμπτη 28 Απριλίου 2011

ΣΥΓΑΠΑ ΣΤΙΣ 25 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011 PAS

GONEIS GONIS Γονείς Διαζευγμένοι διαμαρτύρονται στη Θεσσαλονίκη.

Πρωτοσέλιδο στην Ελεύθερη Ωρα:
http://www.elora.gr/portal/ 
και στον 'Τύπο της Θεσσαλονίκης': http://typosthess.gr/local/6512-2011-04-26-22-17-53
Συγκέντρωση διαμαρτυρίας διοργανώθηκε τη δεύτερη μέρα του Πάσχα, στη λεωφόρο Νίκης από τον «σύλλογο για την ανδρική και πατρική αξιοπρέπεια» στη μια το μεσημέρι.
Ο σύλλογος ιδρύθηκε πριν από οκτώ χρόνια, το 2003 με 32 ιδρυτικά μέλη, για την δίκαιη αντιμετώπιση και στήριξη των διεζευγμένων ανδρών και πατεράδων στα δικαστήρια. όσον αφορά θέματα διατροφής, επιμέλειας παιδιών κλπ.
Ο πρόεδρος του συλλόγου κ. Νίκος Σπιτάλας δήλωσε στον «Τ.Θ.»:
«Ο πατέρας δεν παίρνει τίποτα. Χάνει όλα του τα δικαιώματα στα ελληνικά δικαστήρια και η γυναίκα ή μητέρα τα παίρνει όλα. Το αποτέλεσμα είναι τα παιδιά να αποξενώνονται τελείως από τον πατέρα και να δημιουργείται ένα αγεφύρωτο χάσμα σε αυτήν την σχέση. Έχουμε δεχτεί πάνω από 30.000 τηλεφωνήματα στο σύλλογο. Εδρεύουμε στη Θεσσαλονίκη και έχουμε διοργανώσει πολλές συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας, ακτιβιστικές δράσεις και άλλα πολλά. Η ιδέα ξεκίνησε από την Αγγλία με την οργάνωση fathers for justice όπου αδικημένοι πατεράδες ξεκίνησαν να διαμαρτύρονται ανοιχτά με διάφορες ακτιβιστικές ενέργειες για να αλλάξουν λίγο την κατάσταση. Από αυτούς επηρεαστήκαμε και εμείς και δημιουργήσαμε τον δικό μας σύλλογο».
Στην Δευτεριάτικη διαμαρτυρία μοιράστηκε η εφημερίδα του συλλόγου, παιχνίδια για τα παιδιά και διάφορα έντυπα.
ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΚΟΝΔΡΑΝΗ